gem
05-09-2009, 10:33 AM
http://www.w6w.net/album/35/w6w2005041915190080f2ef94.gif
تعلم الفرق بين حرفي الظاء والضاد شكلا ومعنى
لا شك ولا خلاف في صعوبة التفريق عند الكتابة بين حرفي الظاء والضاد لعدة اسباب منها اختلاط اللهجة العامية مع اللغة العربية وكذلك قرب مخارج الحرفين من بعضها البعض واشتراكهم في جميع الصفات هذا من ناحية الشكل لكن من حيث المعنى هنالك فرق واختلاف كلي بين الحرفين وكمثال على ذلك كلمة ظل اي بقي هنا وكلمة ضل اي ضاع
فنقول ظل بالبيت ولم يخرج اي بقي بالبيت
ونقول ضل الرجل الطريق اي ضاع ولم يعرف طريق الوصول.
الظن معناه الشك ، والضن معناه البخل
الضالين تعني التائهين ، والظالين تعني الجالسين في الظل؛ لأن الأولى من ضل والأخيرة من ظل.
من ناحية النطق:
الضاد لا يخرج اللسان من الفم مخرجه من وسط اللسان ولا يخرج اللسان عند النطق بالحرف ..
أما الظاء فمخرجه من طرف اللسان وعند النطق بالحرف فإننا نخرج جزء من اللسان والأمر يحتاج لتمرين.
الفرق بين حرفي (ض) و (ظ) يكمن :
أولا :
من حيث الاسم فــحرف (ض) اسمه الضا د ينتهي بحرف الدال ،و (ظ ) اسمه (الظاء) ينتهي بهمزة على السطر .
ثانيا :
من حيث النطق فحرف الضاد له عدة أشكال في نطقه وهو أصعب الحروف تطبيقا وتميزت اللغة العربية به ولذا سميت: ( لغة الضاد) ؛ لعدم وجود هذا الحرف في اللغات الأخرى .
ونطقه إما أن تضرب اللسان في الأضراس اليمنى من داخل الفم , أو يضرب اللسان في الأضراس اليسرى من داخل الفم وهذه الطريقة أفصح مواضع النطق له ، أو يضرب اللسان في أعلى تجويف الفم منبسطا بين الأضراس وهذه أيضا طريقة تظهره بنطق صحيح .
أما حرف الظاء فعند النطق به يخرج جزء من اللسان من الفم .
وباختصار :
الضاد حين النطق به يكون داخل الفم، والظاء حين النطق به يكون جزء منه خارج الفم.
ثالثا :
من حيث الرسم والإملاء _ فليس هناك قاعدة معتمدة تبين الفرق بينهما ، بل يعتمد على الاطلاع وكثرة القراءة والكتابة والاستماع فقط ،علما بأن هناك من حاول أن يجد قاعدة يبين الفرق ولكن هي أيضا تعتمد على القراءة الاطلاع ،ولا فائدة منها .
ملحوظة :
لابد أن ننظر إليهما كحرفين مستقلين مثلهما مثل بقية الحروف ، بمعنى لاتوجد لدينا قاعدة تبين الفرق بين (س ، ش) ،و بين (ذ ،ز ،ث) ، أو بين أي حروف متشابهة .
وكمثال للتفريق بين الحرفين كتب ابن الجزري رحمه الله تعالى في الجزرية :
والضاد باستطالة ومخرج ،،،،،، ميز من الظاء وكلها تجي
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ ،،،،، أيقظ وانظر عظم ظهر اللفظ
ظاهر لظى شواظ كظم ظلما ،،،،،، أغلظ ظلام ظفر انتظر ظما
أظفر ظنا كيف جا وعظ سوى ،،،،،، عضين ظل النحل زخرف سوا
فظلت ظلتم و بروم ظلوا ،،،،،، كالحجر ظلت شعرا نظل
يظللن محظورا مع المحتظر ،،،،،، وكنت فظا وجميع النظر
إلا بويل وهل وأولى ناضره ،،،،،، والغيظ لا الرعد وهود قاصره
والحظ لا الحض على الطعام ،،،،، وفي ضنين الخلاف سامي
ولفائدة الدارس هذين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاد والظاء :
- جمع الشيخ أبو عمرو الداني جميع الكلمات القرآنية التي ورد فها حرف الظاء في الأبيات التالية من نظمه :
ظفرت شواظ بحظها من ظلمنا *** فكظمت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنت أنظر في الظهيرة ظلةً *** وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمئت في الظما ففي عظمي لظى *** ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنا
أ نظـرت لفـظي كـي تيـقظ فــــظه *** وحظـرت ظـهر ظهـيرها مـن ظـفرنا
وهذه معاني بعض الكلمات السابقة ( الشواظ = اللهب / كظم = حبس النَفَس والغيظ /و الظعن = السفر /الظمأ = العطش / لظى = نار )
وهذه منظومة شعرية نظمها الحريري في المقامة الحلبية وتضمنت الكلمات التي تحتوي على الظاء فإذا حفظناها أو احتفظنا بها أمكننا اعتبار كل ما تبقى خارجها بالضاد وليس بالظاء مع العلم بأن العديد من كلمات هذه المنظومة هو من الغريب الغابر والمنقرض أو النادر الاستعمال من قبيل الشيظم وهو الجمل الطويل الجسيم والظليم وهو ذكر النعام وغير ذلك مما يمكن إهماله من قبيل : الشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والعُنظُوانُ والحنعاظ...الخ .
قال الحريري في منظومته :
أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغ***َ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْ** ظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّ ** ةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّ ** ةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْ** ظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تق ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا )
وهذه بعض الكلمات من حرفي الــ(ض) و ألـــ(ظ)
عسى أن تفيد الجميع و تختصر فيها المسافات للوصول الى حل و لو جزئي لتلك المشكلة :
كلمات حرف الضاد :
أرض @@@أيضًا @@@بضع @@@بعض- البعوض
بُغْض- البغضاء @@@بيض – بيضاء @@@إجهاض
حرّض – تحريض @@@حضّ «حرض» - حضيض @@@حضر - محضر
حضرموت @@@حامض-الحمض @@@حيض
حوض @@@خضاب @@@أخضر
مخضرم @@@خضوع @@@خفض – تخفيض
خِضَمّ الأمر @@@خاض - الخوض @@@دحض حجته
ربض - الربوض @@@رض – رضوض
رضاب«الريق» رضخ @@@رضع @@@رفض- مرفوض
ركض @@@الرمضاء @@@روض – ترويض – روضة
رضي- الرضا @@@ضأن @@@ضب
ضباط-مضبوطة @@@ضبع @@@
ضجر @@@ضحى
ضحك @@@ضحل @@@ضخم
ضد @@@ضرب @@@مضرج
ضريح @@@ضرر @@@ضرس
ضرع @@@ضرغام @@@أضرم النار
ضعف @@@ضغث «مختلط» @@@ضغط
ضيف - مضاف @@@ضفدع @@@ضفيرة الشعر
ضليع-أضلاع @@@ضل -ضلال @@@مضمخ
ضمد - ضماد @@@ضامر - ضمير @@@ضمان- تضمن
ضنك @@@ضنين @@@ضير
ضيزى @@@ضيع @@@ضيق
ضنا «الولد» @@@عضب @@@عِرْض-عَرَض-عوارض-عروض
عضد @@@عض - يعض @@@عضلات
عضو-أعضاء @@@عوض – تعويض
غرض-الأغراض @@@غض البصر @@@أغمض
التغاضي- الغضا @@@فرض- مفروض @@@فض – الفضفاض – استفاض
فضح @@@فضخ @@@فضل
فضاء @@@فوض – تفويض – فوضى @@@فيض - فاض الماء
قبض- انقباض - قبضة @@@قرض – القريض اقتراض – قروض
قضى- القضاء @@@قضم @@@قوض – تقويض – مقايضة
قيض @@@محض @@@مخاض
مرض – الأمراض – ممرضة @@@مضر «اسم» @@@على مضض
مضغ @@@مضى – ماضٍ المضي قُدُمًا @@@نبض
نضب @@@نضج @@@نضّد –منضدة
نضّر @@@نضال @@@نقض- أنقاض
نفض @@@نهض - نهوض @@@هضبة
هضم @@@وضوء @@@وضوح
وضع - موضوع @@@وميض
كــلــمات حرف الـــظاء :
ثمن باهظ @@@جحظ – الجاحظ
الحظ «النصيب» @@@حظر «حجر» – أمر محظور - الحظيرة
حفظ - حافظ- محافظ- احتفظ – محفظة
حنظل «نبات مر» @@@شظف العيش @@@الشواظ «اللهب»
ظئر «مرضعة غير ولدها» @@@الظبا «حد السيف» @@@ظبي - ظباء
ظروف - ظريف @@@ظفر - ظافر @@@ظعينة
ظلال الشجرة @@@ظلم – ظالم – مظلوم
ظمأ - ظمآن @@@الظن - ظنون @@@ظهر – ظهور
عظم - عظيم @@@عكاظ @@@غاظ –اغتاظ – مات غيظًا
غليظ - الغلظة @@@فظ «سيء الخلق» @@@أمر فظيع
تقريظ الكتاب «الثناء عليه» @@@القيظ «الصيف» @@@مكتظ
كظم الغيظ @@@لظى @@@لَفْظ – ألفاظ - لَفَظ اللقمة «أخرجها من فمه»
الألحاظ «العيون» - ملحوظة @@@نظام @@@نظر
نظيف @@@مواظبة – واظب على كذا
وظيفة - موظف @@@وعظ - وعاظ - اتعظ @@@أيقظ - استيقاظ
الموضوع منقول
تحياتي
http://img183.imageshack.us/img183/2903/wwwtunisiacafecom.png
تعلم الفرق بين حرفي الظاء والضاد شكلا ومعنى
لا شك ولا خلاف في صعوبة التفريق عند الكتابة بين حرفي الظاء والضاد لعدة اسباب منها اختلاط اللهجة العامية مع اللغة العربية وكذلك قرب مخارج الحرفين من بعضها البعض واشتراكهم في جميع الصفات هذا من ناحية الشكل لكن من حيث المعنى هنالك فرق واختلاف كلي بين الحرفين وكمثال على ذلك كلمة ظل اي بقي هنا وكلمة ضل اي ضاع
فنقول ظل بالبيت ولم يخرج اي بقي بالبيت
ونقول ضل الرجل الطريق اي ضاع ولم يعرف طريق الوصول.
الظن معناه الشك ، والضن معناه البخل
الضالين تعني التائهين ، والظالين تعني الجالسين في الظل؛ لأن الأولى من ضل والأخيرة من ظل.
من ناحية النطق:
الضاد لا يخرج اللسان من الفم مخرجه من وسط اللسان ولا يخرج اللسان عند النطق بالحرف ..
أما الظاء فمخرجه من طرف اللسان وعند النطق بالحرف فإننا نخرج جزء من اللسان والأمر يحتاج لتمرين.
الفرق بين حرفي (ض) و (ظ) يكمن :
أولا :
من حيث الاسم فــحرف (ض) اسمه الضا د ينتهي بحرف الدال ،و (ظ ) اسمه (الظاء) ينتهي بهمزة على السطر .
ثانيا :
من حيث النطق فحرف الضاد له عدة أشكال في نطقه وهو أصعب الحروف تطبيقا وتميزت اللغة العربية به ولذا سميت: ( لغة الضاد) ؛ لعدم وجود هذا الحرف في اللغات الأخرى .
ونطقه إما أن تضرب اللسان في الأضراس اليمنى من داخل الفم , أو يضرب اللسان في الأضراس اليسرى من داخل الفم وهذه الطريقة أفصح مواضع النطق له ، أو يضرب اللسان في أعلى تجويف الفم منبسطا بين الأضراس وهذه أيضا طريقة تظهره بنطق صحيح .
أما حرف الظاء فعند النطق به يخرج جزء من اللسان من الفم .
وباختصار :
الضاد حين النطق به يكون داخل الفم، والظاء حين النطق به يكون جزء منه خارج الفم.
ثالثا :
من حيث الرسم والإملاء _ فليس هناك قاعدة معتمدة تبين الفرق بينهما ، بل يعتمد على الاطلاع وكثرة القراءة والكتابة والاستماع فقط ،علما بأن هناك من حاول أن يجد قاعدة يبين الفرق ولكن هي أيضا تعتمد على القراءة الاطلاع ،ولا فائدة منها .
ملحوظة :
لابد أن ننظر إليهما كحرفين مستقلين مثلهما مثل بقية الحروف ، بمعنى لاتوجد لدينا قاعدة تبين الفرق بين (س ، ش) ،و بين (ذ ،ز ،ث) ، أو بين أي حروف متشابهة .
وكمثال للتفريق بين الحرفين كتب ابن الجزري رحمه الله تعالى في الجزرية :
والضاد باستطالة ومخرج ،،،،،، ميز من الظاء وكلها تجي
في الظعن ظل الظهر عظم الحفظ ،،،،، أيقظ وانظر عظم ظهر اللفظ
ظاهر لظى شواظ كظم ظلما ،،،،،، أغلظ ظلام ظفر انتظر ظما
أظفر ظنا كيف جا وعظ سوى ،،،،،، عضين ظل النحل زخرف سوا
فظلت ظلتم و بروم ظلوا ،،،،،، كالحجر ظلت شعرا نظل
يظللن محظورا مع المحتظر ،،،،،، وكنت فظا وجميع النظر
إلا بويل وهل وأولى ناضره ،،،،،، والغيظ لا الرعد وهود قاصره
والحظ لا الحض على الطعام ،،،،، وفي ضنين الخلاف سامي
ولفائدة الدارس هذين منظومتين شعريتين حول موضوع الضاد والظاء :
- جمع الشيخ أبو عمرو الداني جميع الكلمات القرآنية التي ورد فها حرف الظاء في الأبيات التالية من نظمه :
ظفرت شواظ بحظها من ظلمنا *** فكظمت غيظ عظيم ما ظنت بنا
وظعنت أنظر في الظهيرة ظلةً *** وظللت أنتظر الظلال لحفظنا
وظمئت في الظما ففي عظمي لظى *** ظهر الظهار لأجل غلظة وعظنا
أ نظـرت لفـظي كـي تيـقظ فــــظه *** وحظـرت ظـهر ظهـيرها مـن ظـفرنا
وهذه معاني بعض الكلمات السابقة ( الشواظ = اللهب / كظم = حبس النَفَس والغيظ /و الظعن = السفر /الظمأ = العطش / لظى = نار )
وهذه منظومة شعرية نظمها الحريري في المقامة الحلبية وتضمنت الكلمات التي تحتوي على الظاء فإذا حفظناها أو احتفظنا بها أمكننا اعتبار كل ما تبقى خارجها بالضاد وليس بالظاء مع العلم بأن العديد من كلمات هذه المنظومة هو من الغريب الغابر والمنقرض أو النادر الاستعمال من قبيل الشيظم وهو الجمل الطويل الجسيم والظليم وهو ذكر النعام وغير ذلك مما يمكن إهماله من قبيل : الشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والعُنظُوانُ والحنعاظ...الخ .
قال الحريري في منظومته :
أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغ***َ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْ** ظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّ ** ةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّ ** ةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْ** ظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تق ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا )
وهذه بعض الكلمات من حرفي الــ(ض) و ألـــ(ظ)
عسى أن تفيد الجميع و تختصر فيها المسافات للوصول الى حل و لو جزئي لتلك المشكلة :
كلمات حرف الضاد :
أرض @@@أيضًا @@@بضع @@@بعض- البعوض
بُغْض- البغضاء @@@بيض – بيضاء @@@إجهاض
حرّض – تحريض @@@حضّ «حرض» - حضيض @@@حضر - محضر
حضرموت @@@حامض-الحمض @@@حيض
حوض @@@خضاب @@@أخضر
مخضرم @@@خضوع @@@خفض – تخفيض
خِضَمّ الأمر @@@خاض - الخوض @@@دحض حجته
ربض - الربوض @@@رض – رضوض
رضاب«الريق» رضخ @@@رضع @@@رفض- مرفوض
ركض @@@الرمضاء @@@روض – ترويض – روضة
رضي- الرضا @@@ضأن @@@ضب
ضباط-مضبوطة @@@ضبع @@@
ضجر @@@ضحى
ضحك @@@ضحل @@@ضخم
ضد @@@ضرب @@@مضرج
ضريح @@@ضرر @@@ضرس
ضرع @@@ضرغام @@@أضرم النار
ضعف @@@ضغث «مختلط» @@@ضغط
ضيف - مضاف @@@ضفدع @@@ضفيرة الشعر
ضليع-أضلاع @@@ضل -ضلال @@@مضمخ
ضمد - ضماد @@@ضامر - ضمير @@@ضمان- تضمن
ضنك @@@ضنين @@@ضير
ضيزى @@@ضيع @@@ضيق
ضنا «الولد» @@@عضب @@@عِرْض-عَرَض-عوارض-عروض
عضد @@@عض - يعض @@@عضلات
عضو-أعضاء @@@عوض – تعويض
غرض-الأغراض @@@غض البصر @@@أغمض
التغاضي- الغضا @@@فرض- مفروض @@@فض – الفضفاض – استفاض
فضح @@@فضخ @@@فضل
فضاء @@@فوض – تفويض – فوضى @@@فيض - فاض الماء
قبض- انقباض - قبضة @@@قرض – القريض اقتراض – قروض
قضى- القضاء @@@قضم @@@قوض – تقويض – مقايضة
قيض @@@محض @@@مخاض
مرض – الأمراض – ممرضة @@@مضر «اسم» @@@على مضض
مضغ @@@مضى – ماضٍ المضي قُدُمًا @@@نبض
نضب @@@نضج @@@نضّد –منضدة
نضّر @@@نضال @@@نقض- أنقاض
نفض @@@نهض - نهوض @@@هضبة
هضم @@@وضوء @@@وضوح
وضع - موضوع @@@وميض
كــلــمات حرف الـــظاء :
ثمن باهظ @@@جحظ – الجاحظ
الحظ «النصيب» @@@حظر «حجر» – أمر محظور - الحظيرة
حفظ - حافظ- محافظ- احتفظ – محفظة
حنظل «نبات مر» @@@شظف العيش @@@الشواظ «اللهب»
ظئر «مرضعة غير ولدها» @@@الظبا «حد السيف» @@@ظبي - ظباء
ظروف - ظريف @@@ظفر - ظافر @@@ظعينة
ظلال الشجرة @@@ظلم – ظالم – مظلوم
ظمأ - ظمآن @@@الظن - ظنون @@@ظهر – ظهور
عظم - عظيم @@@عكاظ @@@غاظ –اغتاظ – مات غيظًا
غليظ - الغلظة @@@فظ «سيء الخلق» @@@أمر فظيع
تقريظ الكتاب «الثناء عليه» @@@القيظ «الصيف» @@@مكتظ
كظم الغيظ @@@لظى @@@لَفْظ – ألفاظ - لَفَظ اللقمة «أخرجها من فمه»
الألحاظ «العيون» - ملحوظة @@@نظام @@@نظر
نظيف @@@مواظبة – واظب على كذا
وظيفة - موظف @@@وعظ - وعاظ - اتعظ @@@أيقظ - استيقاظ
الموضوع منقول
تحياتي
http://img183.imageshack.us/img183/2903/wwwtunisiacafecom.png