الموسوعة التعليمية العربية
02-03-2018, 11:44 AM
حجج حول محور تفاعل الثقافات و الحضارات للسنة 9 اساسي
1// حجج تخص الموقف المعارض للتفاعل بين الحضارات -:
// الاستعمار الغربي عند احتلاله لشعوب العالم الثالث، حاول فرض لغته وثقافته وأنماط تفكيره ...
// الانفتاحُ على الغربِ يؤدي حتمًا إلى إضعافِ هويتنا بل قد يمحوها ، بل انه قد يسهل اختراق ثقافتنا وزعزعتها لتذويب هويتها وطمسها وسلبها مكوناتها. كما قال ابن خلدون : "المغلوب مولع أبدا بالاقتداء بالغالب"
// الانفتاح على الغرب سهل انتشار الرذيلة والاباحية و الأفكار المسمومة في عقوا الصغار و الكبار. كما قال مصطفى السباعي : " في الإسلام خلق الله الإنسان ليكون خليفته في الأرض ، و في الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً"
// ذكرت منظمة اليونسكو في أحد تقاريرها أن اللغة العربية مهددة بالانقراض، وأصبح هناك من يقول إن العالم العربيَّ أصبح يقلدُ الغربَ في كل شئ حتى في طريق اللباس، والتصرفات. و هو ما يذكرنا بتحذير النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه : "لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبرا بشبر وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " . قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن؟"
// يقول يوسف إدريس : "إني لمُشمئز من حضارة تصعد بسموّ عِلْمها إلى القمر ومازالت تنحطّ بجسدها إلى مدارك الرقيق ".
2// حجج تخص الموقف الداعم للتفاعل بين الحضارات :-
// الانفتاحُ الثقافيَّ و الحضاري على الآخرِ بات ضرورةً ملحةً، نظرا لتداخل المصالح المشتركة و لتلاشي الحدود والحواجز بين البشر، أصبح من غير الممكن أن نرفض الانفتاح الثقافي. (http://www.tunisia-cafe.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
// هذا مثال حقيقي، فاليابان هذه دولة متقدمة تقنيًا، خرجت مدمرةً من الحرب ثم انفتحت على جميع دول العالم واستطاعت بهذا الانفتاحِ أن تكونَ من أكثرِ الدولِ تقدمًا في التكنولوجيا، والصناعة، ولكن مع كل هذه التطور فلا زال كثير من اليابانيين محتفظين بثقافتهم وعاداتهم.
يقول الإعلاميُّ السعوديُّ أحمد الشقيري: "واحدةٌ من أهمِّ الأسبابِ التي جعلتنا نذهب إلى اليابان؛ أنها حافظت على تقاليدِها رغمَ تقدمها التقنيِّ الهائلِ".
// تقول الكاتبة مي عباس: "كيف سننسجم مع الأصل الشرعي الاجتماعي "لتعارفوا" إذا انكفأنا على أنفسنا وعشنا في حالة خوفٍ من تأثير الآخر، فحرمنا أنفسنا و غيرنا من الثراء الذي يخلقه التعارف والتبادل الثقافي؟
// يقول المفكر الإسلامي محمد إبراهيم مبروك: *ليس لدينا ما يمنع من التعرفِ على الثقافاتِ والنزعاتِ الإنسانيةِ التي يموجُ بها العالمُ، لكنَّ الذي ينبغي علينا هو أن نأخذ منها ما يوافقُ توجهاتنا ولا يتعارضُ مع قيمنا".
// يقول غاندي : لا يمكن لحضارة العيش إذا كانت تحاول أن تكون حصرية".
// يقول علي طنطاوي:الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع و لا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن " .
1// حجج تخص الموقف المعارض للتفاعل بين الحضارات -:
// الاستعمار الغربي عند احتلاله لشعوب العالم الثالث، حاول فرض لغته وثقافته وأنماط تفكيره ...
// الانفتاحُ على الغربِ يؤدي حتمًا إلى إضعافِ هويتنا بل قد يمحوها ، بل انه قد يسهل اختراق ثقافتنا وزعزعتها لتذويب هويتها وطمسها وسلبها مكوناتها. كما قال ابن خلدون : "المغلوب مولع أبدا بالاقتداء بالغالب"
// الانفتاح على الغرب سهل انتشار الرذيلة والاباحية و الأفكار المسمومة في عقوا الصغار و الكبار. كما قال مصطفى السباعي : " في الإسلام خلق الله الإنسان ليكون خليفته في الأرض ، و في الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً"
// ذكرت منظمة اليونسكو في أحد تقاريرها أن اللغة العربية مهددة بالانقراض، وأصبح هناك من يقول إن العالم العربيَّ أصبح يقلدُ الغربَ في كل شئ حتى في طريق اللباس، والتصرفات. و هو ما يذكرنا بتحذير النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه : "لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبرا بشبر وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم " . قلنا : يا رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن؟"
// يقول يوسف إدريس : "إني لمُشمئز من حضارة تصعد بسموّ عِلْمها إلى القمر ومازالت تنحطّ بجسدها إلى مدارك الرقيق ".
2// حجج تخص الموقف الداعم للتفاعل بين الحضارات :-
// الانفتاحُ الثقافيَّ و الحضاري على الآخرِ بات ضرورةً ملحةً، نظرا لتداخل المصالح المشتركة و لتلاشي الحدود والحواجز بين البشر، أصبح من غير الممكن أن نرفض الانفتاح الثقافي. (http://www.tunisia-cafe.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
// هذا مثال حقيقي، فاليابان هذه دولة متقدمة تقنيًا، خرجت مدمرةً من الحرب ثم انفتحت على جميع دول العالم واستطاعت بهذا الانفتاحِ أن تكونَ من أكثرِ الدولِ تقدمًا في التكنولوجيا، والصناعة، ولكن مع كل هذه التطور فلا زال كثير من اليابانيين محتفظين بثقافتهم وعاداتهم.
يقول الإعلاميُّ السعوديُّ أحمد الشقيري: "واحدةٌ من أهمِّ الأسبابِ التي جعلتنا نذهب إلى اليابان؛ أنها حافظت على تقاليدِها رغمَ تقدمها التقنيِّ الهائلِ".
// تقول الكاتبة مي عباس: "كيف سننسجم مع الأصل الشرعي الاجتماعي "لتعارفوا" إذا انكفأنا على أنفسنا وعشنا في حالة خوفٍ من تأثير الآخر، فحرمنا أنفسنا و غيرنا من الثراء الذي يخلقه التعارف والتبادل الثقافي؟
// يقول المفكر الإسلامي محمد إبراهيم مبروك: *ليس لدينا ما يمنع من التعرفِ على الثقافاتِ والنزعاتِ الإنسانيةِ التي يموجُ بها العالمُ، لكنَّ الذي ينبغي علينا هو أن نأخذ منها ما يوافقُ توجهاتنا ولا يتعارضُ مع قيمنا".
// يقول غاندي : لا يمكن لحضارة العيش إذا كانت تحاول أن تكون حصرية".
// يقول علي طنطاوي:الإسلام لا يعارض العلم الصحيح، ولا الفن النافع و لا الحضارة الخيرة، وإنه دين سهل رحب مرن " .